Для одних грех – это религиозный запрет, который все мы, тем не менее, иногда нарушаем. Для других — обычная человеческая слабость, зачастую даже весьма приятная. «Есть за мной такой грешок» — снисходительно говорит человек, совершенно об этом не сожалеющий. «Грех не посетить Колизей», — скажем знакомому, отправляющемуся в Рим. Но если грехи — это что-то неизбежное и несерьезное, почему мы так отчаянно стараемся скрыть определённые поступки и так боимся внешнего осуждения? Возможно, в нашем понимании греха есть искажения, не позволяющие нам изменить свою жизнь к лучшему, даже если мы действительно этого желаем. Но если взглянуть на грех с библейской точки зрения, перед нами может открыться совершенно новая картина.
Каждый из нас еще в детстве так или иначе узнает, что такое ложь, насилие и ненависть. Тем не менее, чтобы выжить в обществе, мы приспосабливаемся к его искаженным стандартам, и грех постепенно проникает в наше сердце, первоначально созданное совершенным по образу Божьему. Возникает внутреннее противоречие, метко описанное апостолом Павлом: «я не творю добро, как мне бы хотелось, но вместо того я творю то самое зло, которого не хочу совершать» (Библия, послание к Римлянам, глава 7, стих 19).
Вместе с грехом в нашу жизнь входит и вина: чувствуя несоответствие между живущими в глубине души ожиданиями от самих себя и искалеченной грехом реальностью – мы стремимся найти виноватого в случившемся. Им может стать кто угодно: сам человек, окружающие, «вселенная» или Сам Бог. Из-за греха мы все ощущаем острую нужду в прощении, и мы боремся за него, ища оправдания в себе или стремясь оправдаться перед другими.
Но прощение нельзя заработать, его можно только получить. И это та Радостная Новость, которую принес людям Иисус. Сын Бога, участвовавший в создании мира, пришел на землю, как человек, и рассказал, что Бог по-прежнему хочет вкладывать в отношения с каждым из нас. Невзирая на наши ошибки, Творец первым делает шаг примирения, предлагая Свое прощение и освобождение от ощущения безнадежности, пороков и зависимостей, принесенных грехом.
Так что, прежде всего, грех — это не нарушение «норм морали», а разрушение отношений: с Богом, с другими или с самим собой. Принимая разное обличье, грех стремится ввести нас в заблуждение и отдалить как можно дальше от Божьего замысла. Иисус же, наоборот, ведёт нас из безнадежного состояния греха в новую реальность, где царит любовь. Сегодня Он обращается к каждому из нас: «вот, Я стою у двери и стучусь: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, Я войду к нему» (Библия, Откровение, глава 3, стих 20). Иисус стучит в дверь вашего сердца. Готовы ли вы открыть его?
Карта Ада. Сандро Боттичелли. Иллюстрация к «Божественной комедии» Данте Алигьери
Некоторые люди думают, что существует 7 смертных грехов:
Гордыня (Высокомерие)
Зависть
Чревоугодие (Обжорство)
Блуд (Похоть)
Гнев (Злоба)
Алчность (Жадность)
Уныние (Лень)
В Библии описаны 10 заповедей:
Не сотвори себе других богов.
Не сотвори себе кумира.
Не произноси имени Господа всуе.
Святи день субботний.
Почитай отца твоего и мать твою.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай ничего, что у ближнего твоего.
Божественная комедия – 009 Наказание грешников в аду
Так за что же люди попадают в ад? За несоблюдение заповедей? За деяние смертных грехов? За любую комбинацию вышеперечисленного или мы что-то упускаем?
Кто-то может подумать, как вообще в сравнение идет грех лени и заповедь «не убивай». Неужели, можно убивать, но нельзя лениться? Неужели нельзя убивать, но лениться по четвергам, например, можно?
Конечно, вред для человека или для социума от убийства может казаться сильнее. Но, как и в корне с убийством, у истоков других страшных вещей стоят более мелкие.
Гордыня и зависть могут накапливаться и перерасти в то самое убийство того, кому завидуешь. Лень может привести к обману и желанию пользоваться результатом чужого труда и воровству. Чревоугодие может очень сильно развратить нравы. Начинает хотется нового и все больше и больше.
Многие люди не всегда называют грехи своими именами. Многие люди совершают грехи необдуманно. А некоторые и обдуманно идут на “преступление”. И уж тем более немногие пытаются искать причину тех или иных грехов в своей жизни. Границы норм в современном обществе очень сильно размыты. Разобраться во всем трудно, тяжело обрисовать рамки дозволенного. Но дальше я хочу дать свой взгляд на всю эту ситуацию.
В Библии написано:
«В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.» Послание Иакова глава 1 стихи 13-15
Отличный текст Священного Писания, на основе которого я попытаюсь объяснить свою позицию. Мы точно видим цепочку, описанную здесь:
искушение -> похоть -> грех -> смерть.
В Библии, действительно, написано, что наказанием за каждый грех является смерть (см. Послание к Римлянам 6:23).
И если мы принимаем эту истину, то цепочка, по которой человеческая душа приходит ко греху становится крайне важной.
Божественная комедия – 039 Восьмой круг ада — Мучения мздоимцев
Мы живем, занимаемся своими делами, учимся, работаем, строим отношения в семье. И в какой-то момент у нас появляется искушение. Мысль, провоцирующая нас на несвойственное действие, или наводящая нас на деструктивные раздумья.
Это может быть что угодно. Приведу пример.
Мужчина поссорился с женой и пошел вечером в бар с друзьями. Отдохнуть, развеяться и побыть без нее. Там друзья начинают заводить новые, легкие знакомства и у нашего героя начинают появляться скверные мысли. “Да ладно, я же просто общаюсь” или “Какая все таки симпотичная эта неизвестная блондинка…”.
– Мужчина на первой стадии, на стадии искушения.
Далее он не прекращает общение, а наоборот, развивает его. Объясняя себе, что ему нужен перерыв и отдых. Уговаривая себя, что в этом нет глобальной проблемы. Он начинает не только в своей голове допускать гипотетическую ситуацию заигрывания с другой женщиной, он уже фактически флиртует пьяный в баре. И даже после осознания он не останавливается, а развивает ситуацию.
– Мужчина на второй стадии, на стадии похоти.
И в конце концов все заканчивается тем, что симпатичная блондинка садится с ним в такси. Они едут в отель и он изменяет своей жене. Измена — грех прелюбодеяния. Мужчина получил недолговременное удовольствие, провел ночь с девушкой, зная, что дома его ждет жена. И пускай они поссорились,такое со всеми случается, закончился вечер изменой.
– Мужчина на третьей стадии, на стадии греха.
Ход мыслей может быть разный, ситуации могут быть разными, обстоятельства могут быть разными. Выше была описана лишь одна цепочка мыслей и поступков. Эта цепочка привела мужчину ко греху. И суть истории в том, что от мирной и спокойной жизни, маленькая мысль в голове мужчины развилась и привела его к содеянному греху, который привел его к смерти. И смерти не в реальности, но к смерти перед Богом. К смерти, аналогом которой является ад.
Ужас всей ситуации в том, что будь то воровство, убийство, гнев, лень, лицемерие, обман или что-либо еще – наказание одно. Ад.
Божественная комедия – 062 Девятый круг ада — Люцифер терзает предателей величества земного и небесного Иуду, Марка Юния Брута и Кассия
Ещё один отрывок из Библии:
«Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован.» Притчи глава 28 стих 13
Какой бы именно грех мы ни совершили, какие бы мысли не были в нашей голове, какие бы заповеди и сколько бы раз мы их не нарушили, за все это наказание – путевка в ад.
И есть только один способ избежать этой участи – покаяние. Честный разговор с Богом и людьми, искреннее раскаяние и понимание опасности содеянного. Тот будет помилован, кто признает и исповедует грехи.
Божественная комедия – 170 Триумф Христа
Грехи, за которые человек может попасть в ад – это не список, написанный в Библии, хотя безусловно есть ориентиры (Галатам 5:19-21, 1 Коринфянам 6:9-10, Римлянам 1:29-30, 2 Тимофею 3:2-4) – это те места Писания, в которых очень доступно и понятно описано, как не надо поступать. Но суть здесь не в заучивания списков. Главным для Бога является наше искреннее покаяние и изменение поступков и, главное, сердца. Признаем мы свою вину перед Богом или нет? Хотим ли мы меняться?
Читайте Библию, исследуйте свое сердце, искореняйте гнилые мысли и думайте не только о делах, но и об отношении Бога к этим делам, подумайте о тех, с кем вы можете разделить свои переживания, искушения и грехи. Богу угодно, когда мы, не только каемся перед Ним, но и разделяем это с кем-то из своих близких. Такое общение может в будущем помогать справляться с искушениями. Только так можно избежать наказания адом. Всех благ!
Дорогие друзья! Кампания «ПОЗНАВАТЬ БОГА, ВОЗРАСТАТЬ В ЛЮБВИ» подходит к своему завершению. Начинается последняя неделя, и она посвящена одному из самых важных аспектов церковной жизни — ЕДИНСТВУ.
Как всегда, вы можете скачать файл с материалами для личного изучения. Прекрасной недели с Богом!
Дорогие братья и сестры, благодарим Бога за вашу веру и многолетний труд в распространении благой вести об Иисусе Христе. За последние несколько лет, по милости Божьей, начались церкви в Ярославле, Владимире, Белгороде, Великом Новгороде.
Как вы помните, Иисус перед своим вознесением заповедовал своим ученикам не беспокоиться о временах и сроках Его возвращения, но после принятия Духа «идти в Иерусалим, Самарию и даже до края земли» (Деяния 1:7-8)! Так и мы хотим не беспокоиться о вопросах, которые находятся в Божьих руках (политика, экономика), но желаем иметь план по обращению своего города (Москва), своей области (города вокруг Москвы) и, по милости Бога, продолжать благовествовать по всей России.
Для дальнейшего служения и эффективной подготовки планов по миссионерскому служению Московской Церкви Христа, просим Вас ответить на несколько вопросов анкеты о миссионерском служении. Заранее очень признательны за любые ответы!
Бог руководствовался любовью, когда создавал нас, так кто же действительно хотел бы познать ее именно такой, как задумал Он? Десять секретов любви, которые изменят вас, ваши отношения и весь мир.
Иисус заботился о нуждах людей. Если мы хотим следовать по Его стопам, нам надо делать то же самое. Каким был Иисус, таким необходимо быть и Его народу.
Игра для общения. Отличный инструмент для знакомства и общения в кругу семьи, молодежи, вечеринок. А также, для любых компаний, чтобы глубже познакомиться.
«Восстановление скорбящих» — не имеющая аналогов пошаговая программа. Она получила широкое признание в США и Канаде. Эту книгу необходимо прочесть каждому.
Неполное восстановление после утраты может отрицательно сказаться на способности человека быть счастливым. На собственных примерах и примерах других людей авторы показывают, как возможно оправиться от горя, ощутить прилив жизненных сил и вернуть непосредственность.
Данное издание предлагает помощь тем, кто:
пережил смерть близкого или развод;
утратил веру;
потерял работу или столкнулся с финансовыми проблемами;
Джон В. Джеймс и Рассел Фридман работают со скорбящими уже более 30 лет. Они проконсультировали тысячи людей, работающих со скорбящими. Джон и Рассел проводят семинары и курсы подготовки сертифицированных специалистов в США и Канаде. Они являются учредителями Института восстановления скорбящих.
Дорогие друзья! С радостью сообщаем, что в субботу, 16 мая 2020 года в Москве, впервые в нашей церкви пройдет конференция на тему «Христианин и финансы». Нас ждут выступления и практические классы где вы можете получить ответы на актуальные для вас вопросы.
Вот некоторые из тем : — формирование семейного бюджета — жизнь без долгов — бизнес отношения между христианами — праведность в отношении финансов — получение и передача наследства.
Вы можете предложить свои темы, для этого мы просим вас заполнить анкету, она будет во всех церковных ресурсах и группах, а ее заполнение займет не более 3 минут.
